О налогах в хивинском ханстве

29 08 2009

Фрагмент из монографии К.Нурджанова «Журён тарихи»,
глава «Феодальное землевладение и налог на землю и воду».

Как известно, хивинское ханство было типичным феодальным государством, население которого на 95% было занято в сельском хозяйстве. Наибольшая часть посевных земель была во владении хана и беков, мечетей и медресе, имено они были самыми крупными землевладельцами. Посевные земли разделялись по трем типам. Налог на землю определялся качеством земли и социально-политическим положением землевладельца.

В документах относящихся к первой и второй  четверти XIX века мы можем найти сведения не только по кишлакам Джурян и Гуджа, но и всего хивинского ханства. К сожалению весь ханский архив был вывезен при захвате Хивы русскими войсками летом 1873 года, доступ к этим документам был разрешен только в 1940 году. Сейчас эти документы хранятся в фондах библиотеки им.Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге. Часть архивных документов была изучена учеными-востоковедами, такими как В.В.Бартольд, П.П.Иванов, М.Юлдашев, Я.Гуломов, А.Болтаев, А.Абдурасулов и др.. Но если учитывать, что хранящиеся документы составляют около 3 тысяч переплетов рукописей, печатных изданий и документов относящихся к середине XIX века, опубликованые до сих пор издания не составят и 10 процентов. Опираясь на опубликованные издания, другие архивные документы и рукописи тех времен мы можем немного прояснить ситуация с выплатой налогов не землю, воду, имущество которые налогались в конце XIX и начале XX века на наших прадедов. Листая эти документы разыщем сведения по интересующим нас кишлакам: Джурён, Гуджа, Индавак, Хистиён, Арвук и др..

Например: по документам относящимся к 1843-1867 гг кишлок Джурён считался одним из зажиточных и платежеспособных населенных пунктов. В год они выплачили налогов и поборов в общей численности 109 тилло деньгами, 36 человек для воинской службы, 133 человека для сезонных работ по рытью и очистке ирригационных каналов. В кишлаке числилось 70 дворов и хозяйств.

Как выясняется, отдельные родо-племенные объединения и махалли, такие как Ашир, Шуркалъа, Джуджиклар, и Оёк Джурён засчитывались под общим название Джурён. По размерам выплачиваемых налогов второе место занимал кишлак Гуджа, далее Арвук и на четвертом месте Хистиён. Семейства с арабским или персидским произхождением принадлежавшим к кланам “худжа” (худжаин-хозяин), ханские служители, представители духовенства, а также семьи потерявшие кормильцев освобождались от уплаты налогов.

В 1843-1867 годах население в этих кишлаках в общей численности составляло 234 двора. Если считать что в каждом доме жило до 10 человек, можно предположить что численность население составляла 2300-2400 человек. Из них 25 семейств были освобождены от уплаты налогов и поборов.

Прибывший в оазис в начале XX века агроном О.Шкапский пишет в своих «Амударьинских очерках» следующее: «Система налогообложение, независимо от общей площади земляных владений подразделялась на три типа. Например: хозяйства дехкан владеющие плодородной (аъло) землей площадью от 10 танапов и выше, площадью 5-10 танапов средней землей (авсот) и владения в 1-5 танапов низкоплодородной солоноватой земли (адно)». Владения превышающие 50-100 танапов были полностью освобождены от уплаты налогов, но эти налоги истребовались от исполнителей налогосборщиков. (стр.105 вышеуказанного источника)

В мнографии, под названием “Феодальное землевладение и государственное устройство в Хивинском ханстве”, академика М.Юлдашева сказано, что в 1870 году в кишлаках Хорезма было 23011 дворов и они каждый год платили деньгами 40 993 тилло за земельный налог. (Т. “Фан”,1959 год, стр- 64)

В земледелии широко применялась эксплуатация рабского труда. Например: в 1266 году хиджры (1849-1850) в кишлаке Кизил Такир было собрано 6 тысяч батманов (1 батман = 20 кг.) урожая зерна, выращенного с использованием труда рабов. Всего было собрано 18 310 батманов зерна. Из этого следует, что одна треть всего урожая выращена с эксплуатацией рабского труда.  В одном архивном документе (вакфнома) хранящемся в 33-ем фонде Ташкентского института восточных рукописей написано о землях в близи Хивы, принадлежащих мечетям: 15 танапов в кишлаке Индавак и 17 танапов в кишлаке Садирхос. В рукописи написано, что земли высоко плодородны и что обрабатываются они в основном рабами и добровольно помогающими (хашар) верующими.

Если сравнить записи об уплате налогов в двух кишлаках Жиндиён и Индавак,  из этой местности, можно увидеть нижеследующую картину: В кишлаке Жиндиён в 1843 году было 22 хозяйства владеющих высокоплодородной землей, и они платили 37 тилло налогов, а в 1867 году здесь оставалось уже 3 хозяйства с хорошей землей и они платили 23 тилло.

В кишлаке Индавак хозяйств с хорошей землей осталось 14 и платили они 23 тилло. Из этого следует что при налогообложении не учитывалось ухудшение состояния земляных владений, и в течении 23 лет ставка земельного налога не изменялась.

В хивинском ханстве, в середине XIX века, были приняты нижеследующие виды налогообложения:

1. Бегор – трудовая повинность (хашар)
2. Казув – 12-тидневные работы по очистке и расширению каналов.
3. Олгут – единовременно взимаемый налог
4. Солгут – каждая из 22 пунктов единовременного налога
5. Милтик солиги – пошлина за владение оружием.
6. Улок тутув – пошлина за владение лошадьми.
7. Кунолга-кунак солгути – повинность содержания гостей.
8. Суйсун солиги – жертвоприношение скота, с приготовлением плова.
9. Чопар пули – налог на содержание гонцов.
10. Тарози пули – оплата за место на рынке.
11. Миробона – налог на содержание мирабов (распределителей воды).
12. Дарбозабон пули – оплата за вход на рынок.
13. Отланув пули – оплата за путешествие в составе каравана.
14. Ипак пули – налог на 1/40 прибыли (закот).
15. Мир туман – налог на содержание местного хакима.
16. Шиговул пули – налог на обустройство дорог.
17. Коровул пули – оплата за услуги охраны.
18. Пул солиги – налог на содержание казначея.
19. Курубон пули – пошлина за пользование лесом (тугаями)
20. Мушрибона – налог на содержание смотрителя урожая.
21. Афанак пули – штраф за неиспользование плодородной земли.
22. Чувик пули – (неопределено)
23. Оломон пули – другие штрафы.
24. Тутун пули – на противопожарную безопасность

Население кишлака Журён, как и все население ханства, было вынуждено платить все указанные выше виды налогов и поборов. И все же положение населения не было совсем уж бедствующим или нищенским. Народ наш очень трудолюбив и привык надеяться только на себя и свою смекалку. Не было, сколько ни будь значимых и затяжных периодов голода и засухи. Не было ничего хоть близко напоминающего «крестные ходы» с мольбами о дожде. Если река была бурлива и полноводна, дехкане сами находили способы подвести живительную влагу к своим посевам, они объединялись и вместе рыли каналы и арыки, прочищали и расширяли их в каждом сезоне. А о безбедном существовании хорезмского народа, не нужно искать каких либо исторических документов, веселые и жизнерадостные песни и пляски, хорезмская лезгинка, «лапарлар» (частушки), «айтишув» (песни исполняемые дуэтом в форме спора), веселый перезвон танцующих с «кайраками» говорят сами за себя.